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竹葉掃街塵不動 一位朋友，向為熱心教友，生於一個人際關係複雜的家庭。父母市儈勢利，苛索無度，家無寧日。這位朋友一片孝心，多年來忍辱負重，孝親順母。父母的無知與無理，一度令他陷入極度痛苦與無休止的噩夢中。及後知道自己無力改變現實，改變父母的價值觀，唯有投向宗教，尋求心靈的寄託；在理性層面尋求更高境界的解脫，以求跨越感性上的極度無奈。他潛心鑽研禪學，此刻，他不單是禪學博士，連整個人的氣度與生活，都充滿禪定的脫俗與平和。活於俗世而無欲無求----「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。」達致這等心境這等修為，方能重新體味「采菊東籬下，悠然見南山」的豁然開朗。 待人、處世，似乎是兩個層面的事。待人貴乎真誠親和，處世卻要求灑脫抽離。也許，基督宗教強調愛主愛人，以人為本，側重待人之道，比較入世。也許耶穌所強調的仁愛，是人與人相處的最高境界。不過，面對人生的無奈無常與生老病死，人需要的，可能是一種超凡脫俗的處世之道。 一句佛偈，一個禪師開悟的故事，一句充滿睿智的雋語，的確可以為人解開心結，或有所領會，或有所頓悟。煩惱，要是揮之不去，得找「外援」。例如找人傾訴，找人指點，或抓本好書看看。總有一些句子，足以教人仔細參詳，細味再三；足以指點迷路，啟人心思。最近看到一句：「竹葉掃街塵不動，月穿潭底水無痕」意境深遠，的確能提升人面對困境時的智慧。竹影掃街，塵當然不動；月映寒潭，潭自然無痕。鏡花水月，竹影月華，都是捉不到，抓不住的；人不執著於俗世的紛擾，俗世的紛擾就不能動搖人內心的平安。 久別網友兩月餘，歉甚！心靈、肉體、理性、感知被一股無形的壓力窒礙著，衝不破，逃不了；我需要勇氣。待等清醒過來，重新發現自己的所在時，卻驚覺失落了靈犀一點，找不著，喚不回。那段日子，寫過四、五篇文章，擬好了題，開了頭，卻都沒法完成……總覺欠了一點甚麼似的。有點沮喪，有點無奈，很是抱歉，很是焦急。一句佛偈，幾行詩句，把我從五里雲霧中喚回，讓我找回失落了的一點靈犀。尋尋覓覓，驀然回首，那珍寶卻原來好端端的躺在心底。 想起茶陵郁禪師的開悟詩偈：「我有明珠一顆，久被塵勞封鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵。」譬喻眾生人人本具一顆明亮的寶珠，但內心的妄念，俗世的名?、利鎖，令本來清淨的明珠蒙上色聲香味觸法六塵。若能修行參禪，磨去古鏡苔痕，不單自己能有所徹悟，就連草木山河亦可因而蒙受光明。 依然相信，一個人如果有足夠的信心，全心依賴上主，他會有足夠的能力排除萬難，跨過困境。只是，當一個人軟弱，沒足夠信心時，如何提升他的意志與情緒商數？個人覺得，佛家的智慧很管用。 「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥；泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西？」
生命山是一所避靜院，由義大利沙勿略傳教會的佛郎戈神父管理。生命山的院長，是古川太龍和尚。他獻身於人權運動，並反對死刑，在日本知名度很高。他與佛郎戈神父一起建造了生命山，讓基督徒與佛教徒彼此相遇，消除隔膜。生命山的理想，是在日常生活中實踐宗教交談。基督徒和佛教徒，在這裡參加對方的祈禱、默想和禮儀，並互相分享各自最寶貴的信仰經驗。 這是一個美麗的「宗教」故事----尤其在這個基督徒與回教徒打個你死我活的年代。雖然這是九年前的製作，但當中所帶出的訊息卻是歷久常新的。這是真正的宗教共融，是邁向世界大同與和平的重要一步。愈多不同宗教人士能互相尊重彼此包容，這個世界就愈和平。 ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
撰 文 ： 余 似 懿 更 新 日 期 ： 2 0 0 2. 0 8. 0 2
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