如果我們翻看聖經，想知道什麼時候聖母曾與宗徒們一起祈禱，可能我們不會找到很多處。不過我們也可以想像得到：當耶穌建立聖體時，雖然聖經並沒有記述聖母在場，但那天吃「巴斯卦羔羊」，我相信聖母至少會在隔壁的房間吧！我們知道：耶穌死後，宗徒們很驚慌，逗留在那房間，不敢外出，關上門戶；相信當時聖母應該在場。耶穌復活後的顯現，聖經中也沒提到聖母在場。我相信從耶穌苦難開始，聖母常常與宗徒們在一起。但聖經很清楚說：耶穌升天後，宗徒們聚在一起等待聖神降臨。我們試想像一下：就好像今天一樣，聖神來臨的前一夜，大家也十分緊張地等候。耶穌曾許諾聖神會特地來臨，聖母與宗徒們一起祈禱。

　　適逢教宗將今年定為「玫瑰經年」。這一年，我們需要用玫瑰經接近聖母，向她祈禱，偕同她一起祈禱。為此，今夜我們與聖母一起在這裡祈禱是最適合不過的。此外，今年我們真的有一個很重要的目標祈求聖母。胡樞機已升天了，我們這羊群失落了我們的善牧；有點像初期教會的宗徒，有點怕。我們知道：胡樞機給了我們很寶貴的遺產----我們的教區會議。兩年多的工夫，現在就在我們手中，但實行起來不容易。討論、表決已經是一個很大的工程；要實行，要在十年間照這方針做牧民的工作並不容易。際此聖神降臨節，我們特別祈求聖神領導我們，按照胡樞機，按照教區會議給我們的指示，去為香港教會和香港社會服務。當然，今天我們誦唸這二十端玫瑰經，也有很多其他的意向。

　　教會生活在歷史中，回想教會初期，可以讓我們了解天主進行其計劃的一貫方式，但我們也一定要返回今天的處境。面對今日的處境，有些事情我們不能忘記。就像這次「非典型肺炎」事件，我們曾作了很多祈禱----個人的、小團體的、大團體的；也曾與基督教、東正教一起祈禱。我們特別祈求天主賜予我們勇氣，去面對這場疫症的挑戰。我們要積極，一方面採取一切安全措施，同時也要大膽忘記自己，照顧他人。

　　我相信天主傾聽了我們的禱聲，在這時期，我們的教會也十分落力，務使這個疾病不會傳染出去。同時，我們也做了一些很慷慨的行動，關心那些比我們更困難的人。

　　前幾天，我跟所有宗教人士一起祈禱，在那個祈禱中，我提出了一點見解----我認為天主在這個機會上來探望了我們；探訪我們就是帶給我們不同的恩寵：首先是一個謙虛的態度。人是那麼弱小，我們一定要把自己放在天主的手中。天主探訪我們，就是幫助我們這些本來已經有少許趨向自私、習慣歧視他人的香港人，使我們忽然之間，又表達出人性的燦爛。其次是一些醫務人員，他們那麼偉大，忘記自己，為他人服務。此外，所有市民也關心他人，做了很多有意義的事。

　　我們祈求天主，使我們保存這份人性的燦爛；不要再讓自私、懦弱遮蓋它的光輝。當然，天主探訪我們，也帶走了一些兄弟姊妹；但願他們都安息於天主懷中。他們的親人都在這裡，我們祈求天主安慰他們。希望有些人，如果有機會，也樂意去照顧他們。

　　今天在這祈禱中，我們以信徒的身份，特別承認天主曾經來探訪我們。這還不是慶祝的時候，因為仍然有人在醫院，仍然有人在深切治療部，我們為他們擔心。這個晚上，我們也為他們祈禱。慶祝固然太早，但我們肯定的感謝天主，讓我們在這機會上，找到一些比香港人一向所追求的錢財、繁榮更重要的東西，例如：人性的愛、關懷。

　　今夜我們在此祈禱，也不可以忘記基本法廿三條的立法。這絕對不是講政治，因為這是我們香港社會，我們香港人精神價值的一個重要挑戰。多得天主這幾十年來，給香港享受一個很好的制度，希望這制度不會被破壞。我們要爭取保留這個對我們的信仰自由極其重要的「一國兩制」。

　　這個晚上，讓我們將香港社會的一切需要，置於我們的祈禱當中。待會兒將有很多兄弟姊妹提醒我們其他的意向。

　　真福教宗若望廿三世，每天也唸三串玫瑰經，直至他當上教宗也照樣每天唸三串玫瑰經。若今天他在這裡，他大概會唸四串吧！每一端玫瑰經都有一個意向，他也很喜歡告訴他人，尤其他說：「歡喜三端 – 耶穌基督降生，我記得什麼呢？我記起當天出世的小朋友，我已經幾十年在唸這玫瑰經，所以當我見到任何一個教友，我也可以跟他說：『你出生那天，我有為你祈禱！』」人家會感到奇怪：「是嗎？」「是啊！因為那天我為所有出生的小朋友祈禱」

　　今天在這二十端的玫瑰經中，可以包括一切意向，我們將我們的祈禱交到聖母手中，由聖母送到天主台前。聖母每一次顯現時，不論在露德或在花地瑪，也要求我們誦唸玫瑰經。在歷史上，透過玫瑰經，教會得到很大的勝利，尤其我們祖國的教會，我們的主教、神父、修女、教友們，受苦受夠了吧！已經這麼多年了！讓我們懇求聖母說：「快點吧！我們盼望終有一天，國內的兄弟姊妹可以跟我們香港一樣，自由地實踐我們的信仰。」這不是為我們自私的享受，而是為更方便地將福音傳給我們的同胞。在眾多的祈禱意向中，最重要的就是「為全中國早日得到真正的信仰自由祈禱」。現在，讓我們享受我們的祈禱，多謝天主賞賜我們今夜有這個祈禱的機會。

陳日君