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里 修 小 德 蘭(1873-1897 )

我 們 的 母 親

小 德 蘭 出 生 自 一 個 虔 誠 的 公 教 家 庭 , 充 滿 祈 禱 氣 氛 , 熱 心 敬 禮 聖 母 瑪 利 亞 , 所 以 聖 女 自 小 , 聖 母 在 她 心 中 「 便 佔 了 很 大 的 地 位 」 。 十 歲 那 年 , 她 病 重 垂 危 , 全 家 懇 切 向 天 上 的 母 親 哀 求 , 在 她 家 中 恭 奉 的 一 尊 得 勝 聖 母 塑 像 顯 靈 , 奇 蹟 地 治 癒 聖 女 , 她 寫 道 : 「 .. .. .. 那 圓 像 活 起 來 了 , 童 貞 瑪 利 亞 變 得 美 麗 之 極 , 那 是 一 種 天 上 的 美 麗 , 我 永 遠 找 不 著 適 當 的 字 眼 來 描 寫 。 她 臉 上 顯 著 一 種 和 善 、 一 種 慈 愛 、 一 種 難 說 難 描 的 溫 柔 ; 但 最 足 沁 人 心 脾 者 是 她 那 藹 然 的 微 笑 ! .. .. .. 」 在 初 領 聖 體 日 , 她 深 情 地 在 祭 台 前 把 「 自 己 奉 獻 給 聖 母 , 以 聖 母 作 為 自 己 的 母 親 」 。

「 在 我 生 命 剛 開 始 的 時 刻 , 妳 已 將 我 抱 在 妳 的 懷 中 ; 從 那 天 開 始 , 可 愛 的 母 親 , 在 這 下 界 , 妳 常 保 護 著 我 。 」

在 小 德 蘭 生 命 的 末 刻 , 曾 說 : 「 我 愛 童 貞 瑪 利 亞 ! 假 如 我 是 傳 教 士 , 我 將 怎 樣 講 述 她 ! ...... 」 雖 然 小 德 蘭 永 不 會 講 這 篇 道 理 , 但 從 她 的 遺 作 中 , 可 見 到 她 和 聖 母 的 親 密 關 係 , 尤 其 是 她 寫 的 「 啊 ! 瑪 利 亞 , 為 什 麼 我 愛 妳 ! 」 一 詩 中 , 最 能 表 現 出 她 熱 切 、 純 真 的 敬 愛 我 們 的 母 親 。 聖 女 跟 她 同 時 代 的 人 對 聖 母 的 敬 愛 往 往 以 誇 大 和 阿 諛 的 表 達 方 式 不 同 , 她 對 聖 母 卻 有 其 獨 特 和 嶄 新 的 說 法 , 她 說 : 「 對 聖 母 的 道 理 , 我 們 必 須 講 述 福 音 中 所 記 載 的 真 實 一 面 , 而 非 憑 想 像 描 述 出 來 的 , 瑪 利 亞 實 實 在 在 生 活 在 納 匝 肋 , 渡 的 是 平 常 生 活 。 」 也 經 驗 到 喜 樂 和 痛 苦 , 希 望 和 失 望 , 但 她 活 出 信 德 和 愛 的 生 活 。 聖 女 從 福 音 中 見 到 的 瑪 利 亞 是 一 個 女 人 , 也 是 母 親 。

「 在 納 匝 肋 , 妳 雖 是 充 滿 聖 寵 的 童 貞 女 , 卻 願 渡 極 貧 窮 的 生 活 , 什 麼 也 不 願 多 有 , 沒 有 歡 樂 , 沒 有 奇 蹟 , 沒 有 神 往 來 裝 飾 妳 的 生 活 。 」

小 德 蘭 深 愛 和 師 法 聖 母 瑪 利 亞 , 她 說:「 人 們 把 她 看 作 難 以 接 近 , 其 實 該 把 她 看 作 是 可 師 可 法 的 。 」 又 說 : 「 最 好 講 及 聖 母 的 德 行 和 特 寵 , 但 應 並 不 止 於 此 , 而 要 講 論 她 的 愛 。 」 聖 女 從 不 會 把 瑪 利 亞 描 繒 成 高 不 可 攀 的 , 她 只 平 實 地 寫 道 : 「 童 貞 聖 母 瑪 利 亞 ! 我 覺 得 她 的 一 生 , 是 何 等 的 平 淡 無 奇 啊 ! 」 她 「 渡 一 般 人 的 生 活 , 遭 受 過 冷 、 熱 、 疲 乏 和 痛 苦 的 經 驗 」

在 加 里 肋 亞 加 納 有 婚 宴 , 耶 穌 的 母 親 在 那 ,...... 酒 缺 了 , 耶 穌 的 母 親 向 祂 說 : 「 他 們 沒 有 酒 了 。 」 .. .. .. ﹝ 參 閱 若 2 :1 -5 ﹞

小 德 蘭 認 為 聖 母 是 慈 悲 的 母 親 , 她 俯 視 我 們 的 需 要 和 請 求 ; 她 高 呼 說 : 「 我 聽 說 她 的 光 華 勝 過 所 有 聖 人 之 光 , .. .. .. 一 個 母 親 掩 蓋 了 她 孩 子 的 光 榮 ! .. .. .. 我 所 想 的 則 全 然 相 反 ; 我 相 信 她 乃 是 大 大 加 增 了 天 主 選 民 的 光 榮 。 」 我 們 都 知 道 : 「 童 貞 榮 福 瑪 利 亞 是 天 地 的 元 后 」 , 但 聖 女 又 說 : 「 她 為 眾 人 之 母 , 勝 於 眾 人 之 后 ! 」 小 德 蘭 的 「 愛 的 小 路 」 是 教 我 們 「 無 恐 無 懼 , 雙 目 注 視 著 瑪 利 亞 」 , 步 武 聖 母 在 納 匝 肋 的 生 活 , 也 就 是 信 賴 與 完 全 交 付 的 愛 情 生 活 。 聖 女 於 去 世 前 三 星 期 , 在 得 勝 聖 母 聖 像 背 面 寫 道 : 「 噢 ! 瑪 利 亞 , 如 果 我 是 天 上 的 皇 后 , 而 妳 是 德 蘭 , 那 麼 我 寧 願 做 德 蘭 , 以 便 使 妳 成 為 天 上 的 皇 后 。 」

祈 禱: 我 親 愛 的 母 親 , 我 願 同 妳 一 起 生 活 , 我 願 每 天 跟 隨 妳 ; 母 親 ! 默 觀 著 妳 , 我 自 覺 心 怡 神 往 , 因 為 在 妳 心 裡 , 我 發 覺 了 愛 的 深 淵 !﹝ 小 德 蘭 詩﹞

( 香 港 在 俗 聖 衣 會 供 稿 )


St. Therese of Lisieux (1873-1897 )

Our Mother


Therese was born to a devoted Catholic family, filled with atmosphere of prayer, fervently respected Mary, therefore from the childhood of Therese , Mary occupied a great status in her heart. In the year of ten, Therese was critically ill, the whole family prayed ardently to our mother, they had placed the statue of Our Lady of Victories at home, which cured Therese miraculously, she wrote, "…The statue is like alive, Virgin Mary becomes extremely striking, that is a heavenly beauty, I can never find a right word to depict. Her face shows a kind of sincerity, kindness and gentleness which is difficult to tell. Yet the most touching is that her gentle smile!…" On the day of her first communion, she stood on the altar profoundly "dedicating herself to Mary and with Mary as her own mother."

From the first moments of life, You took me in your arms. Ever since that day, dear Mother, You've protected me here below.

At the last moment of Therese's life, she said, "I love Virgin Mary! If I were a missionary, how I would talk about her!…" Though Therese would not talk about this homilies, from her remaining articles, we can see the intimate relation between Mary and her, especially in her poem, she wrote "why I love you, O Mary!" that could be best shown that she respected our mother fervently and innocently. Therese's way of respecting our mother is different with the exaggerating and traditional respect of her contemporaries, she also employed an unique and new perspective of Mary, she said, "For a sermon on the Blessed Virgin to bear fruit, it must show her real life, such as the Gospel has set it before us, and not some imaginary life. After all, her real life in Nazareth and afterwards must have been ordinary." Mary also experienced joy and suffering, hope and disappointment, yet she lived a life of faith and love. From the Gospel, Therese noticed Mary is a woman, and a mother.

Mother full of grace, I know that in Nazareth. You live in poverty, wanting nothing more. No rapture, miracle, or ecstasy. Embellish your life.

Therese's great love to Mary and with Mary as exemplary, she said, "People think she is unapproachable, yet indeed we should take it as our exemplary." then said, "It's better to talk about the virtues and grace of Mary, but not only that, we should talk about love." Therese never depicted Mary as unapproachable, she only plainly wrote, "Mother of Virgin Mary! I think her life was so ordinary!" She "lived an ordinary life and experienced coldness, hotness, fatigue and suffering".

"…there was a wedding at Cana in Galilee. The Mother of Jesus was there, … And they ran out of wine, … and the mother of Jesus said to him, "They have no wine."…. (Jn 2:1-5)

Therese thinks Mary who is a kind mother, she takes care of our needs and requests, she cried, "I heard her glory covers the glory of all the saints, … a mother hides the glory of her child!… What I think is the opposite; I believe she greatly raises the glory of the chosen of God." We all know, "Virgin Mary is the Queen of Heaven", but Therese said, "She is the mother of all, greater than the queen of all!" Therese's "little way" teaches us "not to be afraid, paying full attention to Mary", modelling the life of Mary in Nazareth, it is the life of love of reliance and total dedication. Three weeks before Therese's death, at the back of the statue of Our Lady of Victories, it writes, "Oh, Mary, if I were the Queen of Heaven and you were Therese, I would like to be Therese in order to see you Queen of Heaven."

Prayer : My dear Mother, I want to live with you, to follow you each day. Mother, contemplating you, I joyfully immerse myself, discovering in your heart abysses of love.

(Article provided by The Secular Order of Teresian Carmel Mother of God Fraternity)

(Translated by Loura Foo)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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