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「 主 的 符 號 , 主 的 天 使 ! 」( 三 之 一 )----千 禧 年 世 界 傳 播 節 小 品 之 四Charles S Pierce( 1982) 把 符 號 分 為 三 大 類 : 象 形 ( icon) 、 指 示 ( index) 、 象 徵 ( symbol) 。 以 影 像 為 例 , 這 分 類 主 要 基 於 影 像 與 其 代 表 的 實 物 ( 或 事 件 、 現 實 ) 間 之 關 係 。 例 如 : 電 視 新 聞 片 段 看 到 的 教 宗 , 乃 他 本 人 的 影 像 , 屬 象 形 ; 教 宗 是 耶 穌 首 徒 伯 多 祿 的 繼 承 人 , 我 們 見 他 如 見 伯 多 祿 ; 又 或 到 了 聖 伯 多 祿 大 殿 就 想 起 教 宗 , 都 是 一 種 指 示 性 的 關 係 。 然 後 , “ THE POPE” ( 英 文 ) 、 “ IL SANTO PADRE” ( 義 文 ) 、 “ SUA SANTIDADE” ( 葡 文 ) 、 「 教 宗 」 ( 中 文 ) 等 各 國 文 字 , 以 至 梵 蒂 岡 的 黃 白 國 旗 , 這 些 符 號 與 教 宗 本 人 只 有 約 定 俗 成 的 連 繫 , 所 以 屬 象 徵 性 意 義 。 那 末 , 天 主 的 肖 像 算 是 哪 類 符 號 ? 首 先 , 沒 有 人 見 過 天 主 父 , 人 類 歷 史 只 見 證 過 天 主 子 耶 穌 。 因 此 世 上 任 何 天 主 父 的 肖 像 無 論 如 何 都 談 不 上 是 「 原 庄 、 正 版 」 ! 任 何 這 類 肖 像 都 不 能 算 是 象 形 。 耶 穌 曾 清 楚 地 向 斐 理 伯 指 出 : 「 誰 看 見 了 我 , 就 是 看 見 了 父 。 」 ( 若 14:9) 充 其 量 , 耶 穌 的 肖 像 也 即 是 天 父 的 肖 像 。 可 惜 , 歷 史 中 的 耶 穌 亦 早 已 在 二 千 多 年 前 升 了 天 , 這 期 間 人 們 創 作 的 耶 穌 肖 像 , 不 論 是 壁 畫 、 雕 塑 、 影 像 、 素 描 、 漫 畫 等 , 都 屬 不 同 程 度 的 「 像 」 ; 也 就 是 說 , 與 耶 穌 真 人 比 較 , 這 些 作 品 都 不 外 乎 「 相 似 、 肖 似 、 酷 似 、 好 像 、 較 像 、 更 像 、 極 像 」 祂 。 即 使 多 年 前 , 美 國 太 空 總 署 的 科 學 家 , 以 VP8分 析 聖 殮 布 得 到 的 立 體 數 碼 影 像 , 也 只 是 十 分 相 似 六 世 紀 以 來 的 一 系 列 icon而 已 ! 所 以 , 世 上 任 何 天 父 的 肖 像 其 實 都 是 「 想 像 + 推 理 」 下 的 創 作 品 ! 米 高 安 哲 羅 的 名 作 < La Creazione di Adamo ( 創 造 亞 當 ) > 正 面 描 繪 天 父 , 其 實 是 陳 述 的 一 種 , 一 種 說 故 事 的 手 法 。 當 你 在 梵 蒂 岡 西 斯 丁 教 堂 躺 下 , 仰 望 天 花 上 栩 栩 如 生 的 壁 畫 , 你 自 然 感 到 被 那 磅 礡 的 氣 勢 所 籠 罩 , 歷 史 的 壓 力 令 你 透 不 過 氣 。 然 後 , 造 物 主 伸 出 手 指 , 好 像 要 為 亞 當 的 軀 體 「 點 睛 」 , 這 千 古 絕 唱 的 姿 勢 跨 越 時 間 地 域 , 令 世 人 頓 悟 : 天 父 的 愛 著 實 也 柔 情 似 水 ......。 壁 畫 的 風 格 亦 剛 亦 柔 , 其 魅 力 歷 久 猶 新 ; 人 與 壁 畫 融 會 貫 通 之 際 , 根 本 不 會 追 究 畫 裡 的 他 是 否 肖 似 天 父 ! 事 實 上 , 每 位 投 入 的 觀 眾 都 信 以 為 真 , 都 正 與 各 自 的 天 父 神 交 ! 所 以 , 歷 史 中 以 天 父 的 肖 像 為 主 題 的 藝 術 品 都 不 屬 於 象 形 符 號 。 那 難 道 是 指 示 性 的 符 號 不 成 ? 即 是 說 , 看 著 藝 術 品 ( 符 號 ) , 便 聯 想 到 我 們 的 天 父 ( 現 實 ) ? 天 主 教 的 傳 統 一 向 重 視 宗 教 藝 術 , 而 且 鼓 勵 創 作 。 如 今 不 論 在 教 堂 、 辦 公 室 、 課 室 、 運 動 場 、 工 場 、 餐 廳 、 客 廳 、 寢 室 、 甚 至 隨 身 戴 ─ ─ 總 之 , 在 任 何 物 理 空 間 , 都 可 以 找 到 宗 教 藝 術 品 及 其 數 之 不 盡 的 複 製 品 。 的 而 且 確 , 不 少 所 謂 的 「 聖 像 、 聖 物 」 絕 對 是 濫 竽 充 數 的 低 劣 產 品 , 不 外 是 現 代 化 衍 生 的 垃 圾 文 物 ! 望 著 「 它 」 , 如 何 能 令 人 聯 想 起 「 它 」 意 欲 提 示 的 聖 者 及 事 蹟 ? 天 曉 得 ! 只 有 乾 脆 轉 移 視 線 , 又 或 者 視 之 如 透 明 。
不 過 , 話 得 說 回 頭 , 庸 俗 的 聖 像 不 多 不 少 早 已 達 到 提 示 的 功 能 , 只 因 低 劣 的 符 號 終 究 也 是 符 號 ! 聖 像 至 少 不 同 俗 類 , 並 指 向 俗 世 以 外 。 反 正 , 我 們 相 信 主 耶 穌 的 話 : 「 那 些 沒 有 看 見 而 相 信 的 , 纔 是 有 福 的 ! 」 ( 若 20:29) 我 們 的 信 仰 只 要 基 於 對 主 的 信 心 , 而 並 非 因 為 對 那 些 符 號 有 信 心 ! 那 末 , 天 下 的 符 號 其 實 都 不 太 重 要 。 早 期 教 會 , 曾 有 反 聖 像 反 聖 相 的 流 派 , 其 中 有 些 立 場 亦 心 存 善 意 , 只 是 行 動 略 嫌 過 激 。
因 此 , 我 們 不 用 太 執 著 , 符 號 終 歸 符 號 , 有 缺 憾 在 所 難 免 ! 管 它 是 指 示 性 或 象 徵 性 , 最 終 不 外 要 引 導 人 走 進 物 理 外 的 空 間 。 符 號 的 物 性 , 本 身 就 是 一 種 缺 憾 ! 比 起 超 越 物 性 的 靈 性 空 間 , 任 何 人 類 發 明 的 符 號 都 不 免 笨 拙 的 可 憐 ! 當 然 , 上 乘 的 符 號 自 有 其 和 諧 優 美 處 ! 耶 穌 講 道 時 最 愛 用 的 譬 喻 , 每 個 都 始 於 物 理 空 間 , 繼 而 提 昇 至 靈 性 空 間 。 其 中 最 有 詩 意 的 , 首 推 「 風 與 聖 神 」 : 祂 跟 慕 道 者 尼 苛 德 摩 討 論 在 聖 神 內 的 新 生 命 說 : 「 風 隨 意 向 那 裡 吹 , 你 聽 到 風 的 響 聲 , 卻 不 知 道 風 從 那 裡 來 , 往 那 裡 去 ......」 ( 若 3:8) 還 有 上 文 引 述 給 斐 理 伯 的 話 , 見 子 如 見 父 ! 跟 粵 諺 「 有 其 父 必 有 其 子 」 及 英 諺 “ Like father, like son” 都 異 曲 同 工 , 算 是 符 號 中 的 極 品 。
撰 文 : 容 若 愚 更 新 日 期 : 2 0 0 0 . 0 4 . 1 3
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